דברי ריבות ר״ל

הרמב"ם ז"ל הלכות דעות פרק חמישי דרך בעלי דיעה שיקבע לו אדם מלאכה המפרנסת אותו תחלה ואח"כ יקנה בית דירה ואח"כ ישא אשה שנאמר מי האיש אשר נטע כרם ואח"כ אשר בנה בית חדש ואח"כ אשר אירש אשה וכו' וקשה שהפסוקים הם הפוכים שתחלה כתיב אשר בנה בית חדש ואח"כ אשר נטע כרם.

ונראה לע"ד שיתורץ זה בבחינה כי חנוך הבית אינו תלוי בזמן כי תיכף אחר עשייתה יכול לחנכו אבל חלול הכרם תלוי בזמן שהוא שנה רביעית ומדקאמר ולא חללו משמע דבידו היה לחללו אם כן נראה שכבר הגיע זמנו לחללו א"כ נראה שכבר יש זה כמה שנטע הכרם והיה קודם בנין הבית ומה שאחרו הכתוב מהבית אינו בבחינת מציאות הנטועה כ"א בבחינה החלול שהוא מאוחר שאע"פ שנטע הכרם תחלה ואח"כ בנה הבית זמן חינוך הבית קדם לזמן חילול הכרם זהו מה שנראה לעניות דעתי יצחק בכ"ר שמואל אדרבי זלה"ה.